從phil collins看台灣閃靈的空洞

        phil有種可能來自英倫半島天氣的陰鬱氣質


collins的another day in paradise大概家喻戶曉，歌本身也不是什麼了不起的作為，就是關注一些周身可能所及的人性。

就這一點而言，有些令人敬佩的歌手，不管搖不搖滾（結果大都是搖滾歌手），譬如Lennon、譬如Bono、譬如cranberrys、譬如 Phil...等等，似乎都關注很多我們周身可能觸及的一些基本人性，感覺很像大陸人說的：很現實主義。當然，這種政治現實主義傾向的樂手大約是多不勝 數，不只西方世界，東南亞、大陸、台灣、日韓等等，應當都所在多有，我想，搖滾樂很有現實主義的力量，但決不是僅僅高唱正義的那種，而是應當更細緻、更深 刻。

這裡就要提一下閃靈，作為台灣當紅的媒體明星，代表某種台灣搖滾樂的形象，可是，相較於上述一連串的政治現實主義搖滾樂手，似乎就顯得薄弱許多。之所以會 在這兒寫這個感想，是因為突然想聽聽another day in paradise，於是上youtube來自我點播一下，或許我們不能拿閃靈跟Phil相比，閃靈屬於glam rock那個脈絡，不必然需要擔負政治現實主義的天職或說批評這種責任，也就是說，其實閃靈是純粹的演藝人員，跟我們上面舉得幾位搖滾流行歌手的創作傾向 與訴求不相同，也就是說，譬如我們就完全不需要拿閃靈和Bob Dylan相比，那不是錯誤相比，而是無意義的命題。

好了，在此大致劃分了閃靈與Phil這些搖滾樂手的區別之後，就要來看看閃靈自身在台灣的表現了。我倒覺得閃靈可以好好專注在他們的glam rock或death metal的領域中好好追求演藝效果，不需要跳出來搞政治運動，問題不在樂手有沒有權力搞政治運動，而是有沒有說服力的問題，沒有說服力，誰出來搞都會被 批 判，包括我等吾輩。

閃靈從抓住「台灣魂」這個題目開始，一直到前些時候的「正義無敵」，再到最近的美洲巡演，如果閃靈能以譬如「世界歌德搖滾（或任何他們喜歡的名詞）明日之 星」之姿，幹掉北歐諸團，登上美洲舞台，受到該領域世界舞台的歡迎，那麼就實至名歸，但如果是帶著“傳揚台灣”這種要人命的沈重包袱受金援去搞台灣文化外 交，那其實也就免了，「王建民」這個品牌更經濟、更有能力。

這裡要說的，當然是對於搖滾樂還可能具有某種政治現實主義作用深具信心，譬如我們的林生祥、鐘永豐以及很多其他台灣玩音樂的深刻之士，但對於名不符實的搖 滾樂手或團，高唱什麼「正義無敵」的俗爛口號，那我還是建議這些朋友不妨回頭聽聽another day in paradise，想想（think twice）我們身邊，還有些什麼更細緻、更貼近人心人性的事情吧。


最後還是想說說我個人和Phil的連結。
Phil其實是厲害的鼓手，替Genesis打過鼓唱過歌大家可能較熟悉，身為一個台灣高中生的打鼓當時的我，因為買了一副Pil Collins的簽名鼓棒而自覺神氣活現，實際上鼓棒太粗，根本不適合我用，但還是一直收在鼓棒袋裡，我想...除了聽他歌以外，這應該就是我和Phil 唯一的連結了吧∼