Hoogogo妳部落裡的同胞

One Way Out Statesboro Blues Jessica

 

因為圖片其實和上面的歌無關，所以下面要偷渡有關的歌：

Do What You Like Sea of Joy

The Police

 

滾過新長征兩萬五千里的一顆紅蛋

崔健說：音樂，不能有政治目的，但也不能迴避政治責任。..這說的是＜最後一槍＞..

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新長征路上的搖滾（蠻棒的動畫）

一塊紅布 最後一槍 出走

在柏林.. 假行僧（蠻爛的動畫）

一無所有

花房姑娘 今日

在濕漉漉的女人身上尋思事兒的人

就從肖全的書談起吧。

 

肖全出了一本圖文書，就叫做《我們這一代》，封面是一張反白的人像顯影。

 

他在書裡談到了陳冲，也談到了姜文。

 

之所以提到陳冲，是因為＜太陽照常升起＞裡面的林大夫實在銷魂蝕骨、入木三分，肖全說：「如果有人問我，妳最喜歡中國哪一位女演員，我會毫不猶豫地說：陳冲。」之於陳冲，雖然因為個人對「最什麼什麼」這種修辭感到猶豫，所以不敢說「最怎樣怎樣」，但如果說有張令人忘不了的明眸笑靨，那陳冲是當仁不讓。

 

肖全談姜文是從去他公司拜訪開始談起。忙碌的姜文、沒有笑容地握一把手、看了肖全的相片、姜文招了哥兒們約肖全練練底片……。肖全描述性地說了一遍他與姜文的電影公司之遇，最後，他下了一點比較個人的評價說法，他說：「姜文的確是電影這行業裡的天才。儘管影片裡也有一些明顯的缺點，可是它的才氣、他強烈的衝勁，卻無可阻擋地在影片中擴張。作為演員，姜文在國際影展上風頭大出，可他沒能拿上一個耀眼的大獎。作為導演，他卻讓一個首次上銀幕的『小姜文』（夏雨）戴上了「威尼斯影帝」的桂冠。在我看來，姜文是中國20世紀末21世紀初最有希望的電影導演。」肖全這裡講的，是姜文的首部導演片＜陽光燦爛的日子＞。

 

姜文的電影，總有個相類似的核心，就是「肉體」，或說「動物性」。米蘭．坤德拉說：「現代抽水馬桶從地上升起，像一朵朵潔白的水百合。」現代衛生下水道是為了讓人忘卻自己還有一具吃喝拉的肉做的有機身體。

 

＜陽光燦爛的日子＞裡的「老莫」、青春的肉體與屁股、公共澡堂裡勃起還可以掛毛巾的小雞雞、保險套、因為保險套被自己扎破了所以又生了的弟弟、米蘭的兩隻奶、米蘭的腳踝、逼古倫木吃的貓屎、渾身汗之少年的汗水特寫；＜鬼子來了＞裡的做愛哼嘰、招禍的油燈只為看清點兒女人的胸脯、魚兒爽著用力扭曲的腳趾、魚兒的兩隻奶、綑綁的人犯像包成個粽子、來往過路發給兒童的日軍的糖、殺雞、吃雞、包餃子、屠村前的六車糧食與聯歡晚宴、刺刀插進老孺的身體裡、臉上的血、砍落的頭與滿眼的血；＜太陽依舊升起＞裡的屁股、濕漉漉的林大夫、和麵少女的第一阿拉伯姿大腿、廚房裡的紅蘿蔔、灶上的水蒸氣、梁老師的「丟妳老毛海」、硬給搞大了的鞋、打獵的野兔與雞、老唐的槍、偷情打滾的軀體……到最後，一個在火車蹲式馬桶裡隨糞便產下的嬰兒，躺在華團錦簇的鐵軌道上。這裡，我們可不可以說：「拉伯雷的龐大固埃，終於在維吾爾人慶賀結婚的歡騰筵席上，呱呱墜地了！」？

 

「吃喝拉與性」，構成了姜文電影的基本核心。巴赫金所說的「荒誕現實主義」正是通過吃、喝、拉、性等肉體性活動，來構成拉伯雷的中世紀詼諧與狂歡節式的笑的力量。

 

姜文的電影雖然經常自戀於優美的鏡頭，卻實在是怪誕的。一股荒誕現實主義的笑聲總縈繞在耳邊。寒冬夜裡只看到把手槍的「我」、精神錯亂又癱瘓老說要一手一個捏成麻花刨坑埋了的魚兒夫家的爹、每天整隊跑一趟海邊的日本軍樂小隊、老說「是福不是禍、是禍躲不過」的五舅姥爺、嘴老不嚴實的二脖子和她媽、像是在演日本古裝劇的日軍小隊長、像是個偶戲人的瘸腿高少校……大人都不知道死那兒去了的北京城、氣急敗壞的胡老師與莫名其妙的學生、有著奇怪女服務員的「老莫」、一腳又一腳被踹進水裡的馬小軍……一個讓人頭疼的瘋媽、露天電影像是大家說好了的一窩蜂抓流氓的街坊、雙手插著口袋上吊的梁老師、盡頭、阿遼沙、騎進無人工廠的白駱駝、煙雲繚繞的山坡……

 

姜文展現了掌握肉體的能耐，將現實兜拐進了荒誕戲劇當中，現實是荒誕的，只有「吃喝拉撒幹」是觸及真實的。

 

在濕漉漉的女人身上，姜文努力嗅聞著人生最簡單的吃喝拉，以及那無可迴避的，為值得活的一重激烈抵抗。

 

大剌剌指出自己的偶像也是一種出櫃..

人人都有衣櫃。

 

之前聽台灣婦運界名人王雅各說他是85%異性戀，可見他有15%的私人衣櫃，不過他的衣櫃不是這裡討論的重點。

 

有些人天生就自覺有許多偶像，有些人天生卻無法自覺有什麼偶像，精神分析學家對這兩種症狀都可以做出精確完美的詮釋，不過精神分析學家會怎麼說也不是這裡要討論的重點。

 

因為熱愛二輪電影便宜票價的關係，前陣子才看了以秦俑為主題的木乃伊電影，那是近來最後一次看見偶像，沒辦法，還是非常帥！

 

更別說在＜太陽照常升起＞裡面的帥樣了~~ 

2001年出的＜Bad Taste…But I Smell Good＞這裡就不贅言，因為以前言過了：

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!CQSkXyWeAxBErBvjVEWIZNIT7A--/article?mid=88&prev=95&next=82&l=f&fid=6

這裡主要要放些符合當代速度的媒體（文字畢竟還是屬於比較老慢的媒體）.. 

 

香港出版的兩張專輯1995的《支離疏》和1996的《地痞搖滾》   很機歪    因為台灣買不到..（可能只有我買不到    ~冏~ ）

有人說他的偶像目前姜文是其中之一..  這個也要歐樂一下  勿忘美麗梭羅河~~    （太肉麻~~  ）

 

 

＜Bad Taste…But I Smell Good＞裡的歌youtube找不到，不然我要放＜男人四十無得撈＞和＜大佬＞ ~~ 大家千萬要去買來聽！或是找我燒給你也可以，我非常樂意燒CD ，尤其是經過不要臉大剌剌指出的「偶像」的專輯~~ 

賈樟柯說他想找一天自己帶著他自己電影的盜版片去街上賣，然後讓警察抓，看看會怎麼樣~~  呵   真來勁兒  當著作權法變成惡法的時候，就是要這樣搞它~~

F**king Good ！ ＜Blues＞ Jimi Hendrix

Jimi受到很多人崇拜，很多人也以宣稱自己最愛的吉他手是Jimi而自我感覺良好~ 這其實都無傷大雅，畢竟每個人都有屬於自己的、那種很私密的、應該都是與眾不同的那種與Jimi的連帶感……

 

我不會彈吉他，所以沒有宣稱最愛吉他手是Jimi的迫切需要，不過……真的要說，Blues實在是蠻F**king Good的專輯之一！

 

厲害的是專輯中沒有任何一首是喇叭的！

 

 

 

先貼個一首相當芝麻的來開胃     

 

原本做了一段影片要貼Once I Had A Woman這首歌，因為鬼著作權法，使得音訊無法播放……那只好請大家自行另外放Once I Had A Woman來搭配這個無聲的畫面了~~千萬要聽＜Blues＞這張專輯的版本                真好笑 （~冏~）

 

 

Springsteen

村上春樹寫Bruce Springsteen，與瑞蒙．卡佛一道，將Springsteen推上了反抗年代之後漸趨衰頹的「搖滾樂」的「救贖」王座，引用70’s尼克森的話說就是：「沉默的多數」的代表。

 

姑且不論村上自承的「基於上述理由（指村上和Springsteen，一位在東京，一位在阿斯帕里帕克，同樣艱苦奮鬥的卅年以上的時間），或許聽來有點像在往自己臉上貼金，但我對布魯斯．史賓斯汀這位和自己同年齡的搖滾歌手，總是抱有一股濃得化不開的連帶感。」這份私人情感，對身為作家的村上而言，Springsteen的價值在於錨定出存在在眾多市井小故事當中所共存的那種「bleakness＝荒無心境」，村上說：「透過這種非封閉性的敘事系統，它們率直且謙虛地暴露出了潛藏在我們心中的bleakness，並為我們帶來心靈洗滌。這就是他們倆這種說故事手法（開放性敘事）的強而有力的功能。」而在遭遇了必然的反對性批評與市場化消費危機到了80’s以後，村上說：「為此，卡佛與史賓斯汀在八O年代中期都開始嘗試作創作方向上的轉換。他們想做的是什麼呢？一言以蔽之，就是不再將勞工階層的問題當勞工階層固有的問題，而是當成一個更廣泛、更普遍的問題看待。也就是在全世界的視野中捕捉當代的、階層的情境中的bleakness，將他們所敘述的的故事昇華成超越時代和階層的『救贖故事』。這同時也讓他們倆得以在人性、藝術性、和道德層面上將自己推往更高的境界。」

 

無論村上是如何推崇Springsteen，畢竟搖滾樂這種東西就是要用耳朵聽，對我來說，我跟村上一樣無幸親臨Springsteen據說動輒四小時以上的現場演唱，從專輯裡面聽Springsteen的歌……老實說我覺得他的唱腔完全沒話說，但音樂聽起來卻有點單調。我想，單調的音樂並不代表現場演唱沒有魅力，我相信Springsteen就是因為他個人強烈迸發的肉搏演唱會力量，構成一大部分他個人的群眾魅力。

 

老實講Springsteen是個奇葩，村上說他菸酒不沾，遑論吸毒，這樣一個健康的搖滾運動員，確實讓人一看就覺得可愛可親，對我來說，又是帥！我倒覺得，不是鐵桿樂迷，不要單聽Springsteen，聽他與別人同台，唱別人的歌，會更加乍現出令自己都匪夷所思的莫名感動力量！

話說Springsteen受到Dylan很大的影響（當然Dylan又受到Gutherie很大的影響），那就來看看Dylan在台下為Springsteen鼓掌的感人時刻。

我想…與自己曾經的偶像同台…應該會有種很難以言喻的五味雜陳心情罷

 

要命的Cohen這回不是主角，站在旁邊的他，輕鬆自在當個路人甲     

Cohen快要來台灣了，下回來向他致敬！

阿...要命的Sting ......      

Springsteen站別人的場、唱別人的歌真是比唱他自己的歌要爆炸多了！

 

 

Hit the road, Jack！Hoogogo，來看Ray Manzarek ！

"With the coming of Dean Moriarty began the part of my life you could call my life on the road."  On The Road  ---Kerouac, Jack

 

 

From Dean to the Riders……From the West to the East......From the Exterior to the Interior......

 

 

 

Ode to Jim……

 

 

Ode to Jim……Ode to Kerouac……

 

 

Hit the Road, Jack !

 

心痛時刻

大概是疲勞的時候特別脆弱
熬夜後的失調

心痛時刻又再度襲來。

這種心痛時刻像是舊傷反反覆覆
初冬那一次
今年晚秋
又來了..

大約這是宿命
又或是本能的生物性
就像突然一個瞬間
心臟住進了冰庫

為什麼又心痛了呢？
是愛嗎？
還是只不過因為吃了一碗黯然銷魂飯？

怎麼那麼相像呀！
舊傷復發的感覺
從關節傳上來
每次都那麼相像

是愛嗎？
我愛上她嗎？
這是什麼愛？
這就是愛嗎？

一股紛雜到無以復加的微顫襲來
而我卻只想找個角落的坐處
安穩地凝視著她
凝視著她。

這是愛嗎？
還是純粹只是一種視覺的狩獵？
凝視著她
為了安撫腦內紛雜的震顫嗎？

我該以什麼角度來凝視她？
實在無法確定。

心痛時刻。
人生偶而會重複出現在某個感到寒冷的時刻
特別難受的時刻
荒涼的時刻......

也許一切都是因為累了吧
疲勞據說可以通過肉體瓦解人性
我想是累了吧
或許...
有一天我會經過她的櫥窗前
看見她的身影
在幢幢光影交錯飛離的玻璃面上
凝視她的餘光
..


紀念 這又一次覆返 的心痛時刻。



2008.12.02 16:45

the last resort..

She came from Providence, 
the one in Rhode Island 
Where the old world shadows hang 
heavy in the air 
She packed her hopes and dreams 
like a refugee 
Just as her father came across the sea 

She heard about a place people were smilin' 
They spoke about the red man's way, 
and how they loved the land 
And they came from everywhere 
to the Great Divide 
Seeking a place to stand 
or a place to hide 

Down in the crowded bars, 
out for a good time, 
Can't wait to tell you all, 
what it's like up there 
And they called it paradise 
I don't know why 
Somebody laid the mountains low 
while the town got high 

Then the chilly winds blew down 
Across the desert 
through the canyons of the coast, to 
the Malibu 
Where the pretty people play, 
hungry for power 
to light their neon way 
and give them things to do 

Some rich men came and raped the land, 
Nobody caught 'em 
Put up a bunch of ugly boxes, and Jesus, 
people bought 'em 
And they called it paradise 
The place to be 
They watched the hazy sun, sinking in the sea 

You can leave it all behind 
and sail to Lahaina 
just like the missionaries did, so many years ago 
They even brought a neon sign: "Jesus is coming" 
Brought the white man's burden down 
Brought the white man's reign 

Who will provide the grand design? 
What is yours and what is mine? 
'Cause there is no more new frontier 
We have got to make it here 

We satisfy our endless needs and 
justify our bloody deeds, 
in the name of destiny and the name 
of God 

And you can see them there, 
On Sunday morning 
They stand up and sing about 
what it's like up there 
They call it paradise 
I don't know why 
You call someplace paradise, 
kiss it goodbye