Doors of Perception

因為接到某神遊物外人士來電，所以引發了如下的聯想：

 

老子說無、有之一體同出，「玄之又玄，眾妙之門」。莊子說「北冥有鯤」。W. Blake說"If the doors of perception were cleansed, every thing would appear to man as it is: infinite". 這些人似乎都在傳達一個神遊物外的造化體驗。

 

赫胥黎（A. Huxley）算是這個系統中的一位實證主義者，而卡斯塔聶達（C. Castaneda）就像是個戰地記者。卡斯塔聶達說自己是某種巫術系統的最後一位傳人，赫胥黎在烏托邦文學傳統中試圖擴張語言所能及的最邊疆界。他們之所以像是個實證主義者，就在於他們的工作與企圖，是一種對Doors之隱喻的知識化過程。

 

消費與流行是一種具有將文化扁平擴延的資本主義力量。如今，買唱片或download音樂易如反掌，使得某人談論某個被收編進流行體系中的樂團的之一之二，其實感覺上變得可有可無。這或許應該是一種因為感性材料供應充足有餘使得感知不斷擴延放大，一不小心，整個感知系統就被稀釋成無感了，也就是這種輕如鴻毛的泛泛感覺的由來：So What？

 

其實我是要說我自己，因為我想要講the Doors，但其實現在講the Doors實在不是一件什麼酷的事，誰不知道the Doors？沒吃過豬肉也看過豬走路，沒趕上the Doors大概也忘記在哪裡聽過他們的歌，無可否認，the Doors成為消費圖騰這件事的本身，是一點也不酷。

 

不過，就像格瓦拉的頭像被賣到爛，但這不代表吾人不可以從一些很詭譎、很私密的角度去跟Che產生聯繫……the Doors也是一樣。有種很奇妙的事情是，就像Doors這種隱喻所透露的可能性之一：我們永遠也無法確定被「門」所隔離開的，是什麼樣出人意料的世界。

 

Stone拍的the Doors很具有參考價值，同時，雖然Morrison大約是the Doors最有賣點的性感巨星，但若說Morrison是道體之「有」，那相對於這個「有」的那個「無」，就是Ray Manzarek，the Doors要是沒有了Manzarek，就不是the Doors了。

 

我想，the Doors除了一般的編年體談法之外，應該也是可以這樣被東拉西扯地談，或許也是另一扇眾妙之門的可能..